環境教育，在地的學習，生命的參與
─再見台師大環教所夥伴於守護台灣暗蟬行動

吳茂成

2016/4/14

風雨故人來，在台江老汕頭，加老灣、曾文溪口，台灣海峽的浪，吼吼作響，再見台師大環教所夥伴們，我們風雨無阻，以學習在地、公民參與的力量，守護台灣暗蟬！

我們有一個夢，在守護台灣暗蟬，呼籲台南市政府勿砍台江國家公園防風林，蓋垃圾掩埋場，呼籲台江國家公園與台江人站在一起，守護台灣暗蟬。

在守護的行動中，喚起童年的「蛣蛚」聲，喚醒探究台江生態地景的問題意識。

台灣暗蟬，台灣特有屬特有種，在全球化的今日，其獨特性，更顯得重要，台江國家公園內的城西防風林，乃是台灣暗蟬最大的棲息地，在台江的我們，從小慣稱為「蛣蛚」，這是先民聽見蟬聲，摸擬蟬聲的狀聲詞，為台灣暗蟬所取的在地之名。

蛣蛚，在台江這個土地，不知鳴響了多少世代，從今日港仔西、城西防風林的生命史溯源，一六O二年，北汕尾隔著鹿耳門港，對望著加老灣、海翁堀，這北台江的海域，明代沈有容帶著海軍，來到此地，攻打住在加老灣沙州上的日本人，東番記為此留下台江，也是台灣文獻裡，第一場的海戰史。

若是生命自己會找到回家的路，那麼，今日台灣暗蟬─蛣蛚，很有可能，在一六O二年，即在加老灣鳴響，響過戰爭與拓墾的年代，直到今日。

蛣蛚的生命，見證著台江的沉浮演變，今日守護台灣暗蟬，亦是做為守護台江家園、生態環境的護傘種。

讓蛣蛚聲再次從台江村落裡響起，讓孩子在校園裡能夠聽見蛣蛚聲，若能如此，亦即台江八條河川的污染、土壤的污染、空氣的污染能夠減緩，台江這一塊土地，能夠變得更適合於台灣暗蟬生存，亦即更適合於人類生活。

這就是生態與生活的共生觀吧！

在台江，從大廟興學到台江流域學習社群，我們正在學習在地，也正在學習讓學習與守護，成為生活的一部分，成為生命參與的圓滿。互相陪伴，也互相支持，更重要的是彼此成就彼此的希望。

這是台江先民相放伴的精神，彼此促成彼此，彼此皆是貴人。

在這場台江流域學習與守護行動，我們發現環境教育究其實，乃是在地的學習，才能成為真實的學習，因為環境起於在地，連結於全球，在地的守護，即是全球的行動。

一如蝴蝶效應，我們努力學習覺察行動的界限，發現在地環境問題，從問題導向，共同思考成因，共同倡議治理方案，大手攜小手，從學習、研究到社會實踐，進行反身性的學習與實踐。

讓知識有用，在於願意實踐，在於能用，這是解決學用落差的關鍵因素之一。身為研究生學習成為公共知識分子，能否運用所學於社會改革與環境守護，即是學習與研究的挑戰。從實踐進行研究，化經驗為知識，打開吾人的世界觀，這是台江大廟興學推動流域學習的教學觀。

我們相信，青年人返鄉，在土地上的奉獻，即便失敗，都會化為故鄉土壤的肥料，成為營造文化沃土、生態淨地、健康溫馨家園的養份，圓滿彼此的生命，在台江，我們或為人父人母，或為老師，或為志工…陪伴著孩子一起行過故鄉的文化之境、生態之域，豐富彼此的生命。

環境教育，在地的學習，生命的參與，大廟興學亦如是。期盼台師大環教師青年，能夠重回土地，重回家鄉，共同推動大廟興學，呼朋引伴，從在地建構生態、生產與生活共融的三生家園。

風雨故人來，謝謝台師大環教所的諸位老師及同學，聯合教學活動移師台江，你們的提問：教師如何堅持做對的事？家長如何看待孩子的學習改變？高中生如何面對課業壓力與社會參與的抉擇？乃至於大廟如何興學？流域專題課程如何規劃…再一次讓台江流域夥伴們，重新看見彼此走過的環境守護歷程，看見這一路來的台江文化運動的價值。

謝謝王鑫老師最後的提問，我們如何教？我們如何共同設計與共同傳遞知識經驗？再一次讓我們反思，我們過去如何學？蔡慧敏老師臨走贈言，她因國中學習受到老師的啟發與觸動，一起走到環境教育研究之路，聞言，心裡亦是一動，我們的童年亦是如此，老師帶著我們騎著單車，走過台江故鄉的田園與水圳，至今難忘，對照於現今的孩子，被社會及教育制度所限，如何重回土地的懷抱，已難由自己，但是，從大廟興學、從台江流域學習之路，我們看見其可能：陪伴孩手，重新走回土地，投進自然的懷抱中。

因為走入環境即是重回童年！